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Neste início da formação, o aluno mergulha nos fundamentos da Psicologia Tomista: o que é psicologia para Santo Tomás, a unidade substancial de corpo e alma e a estrutura das potências da alma.
Também exploramos os níveis de conhecimento — sentidos externos e internos, imaginação, memória e cogitativa — até a passagem do sensível ao intelectual, com aplicações clínicas em erros perceptivos e cognitivos.
Para o psicólogo, compreender esses fundamentos é essencial para ter uma base sólida, evitando reducionismos e construindo diagnósticos e intervenções mais consistentes.
Aqui, o foco está no papel central da inteligência e da vontade na vida psíquica.
Estudamos como a inteligência busca a verdade e guia a ação prática, como a vontade se relaciona com a liberdade e os movimentos da alma, e como fortalecer a deliberação e a escolha do paciente.
Para o psicólogo, esse conhecimento é decisivo para orientar o paciente a sair de repetições impulsivas e a tomar decisões mais livres e conscientes.
Neste bloco, aprofundamos a estrutura da afetividade — com as paixões concupiscíveis e irascíveis — e sua relação com a vida moral e psicológica.
Em seguida, estudamos hábitos, virtudes e vícios, incluindo as virtudes cardeais, o dinamismo do bem e os sete vícios capitais.
Para o psicólogo, saber identificar paixões desordenadas e orientar no cultivo das virtudes significa ter ferramentas concretas para tratar desordens emocionais e formar maturidade no paciente.
Este bloco trata da formação da personalidade e da maturidade psicológica a partir da integração das potências da alma.
Depois, apresenta uma visão realista da psicopatologia em Santo Tomás: como paixões desordenadas, vícios e erros da razão dão origem a sofrimentos como ansiedade, depressão, dependências entre outras.
Para o psicólogo, isso oferece uma chave de leitura clínica que vai além dos manuais diagnósticos, ajudando a compreender a raiz das desordens e propor caminhos de ordenamento mais eficazes.
Neste momento da formação, o aluno descobre os objetivos da Psicoterapia Tomista — psico-reeducação, ordenamento das paixões e desenvolvimento das virtudes — e os métodos que estruturam uma sessão clínica.
São apresentadas as quatro posturas do psicólogo (conselho, correção, ensino e consolo) e práticas para serem utilizadas dentro do processo terapêutico com os pacientes.
Para o psicólogo, dominar essas posturas e métodos significa ter um olhar saudável para o paciente gerando uma prática segura de atuação, capaz de unir escuta, intervenção e formação de maneira equilibrada.
No último bloco, o professor Rafael de Abreu se dedica a responder às dúvidas mais comuns que surgem quando o nome Psicologia Tomista é mencionado. A Psicologia Tomista é científica? Ela é ética? Ela quer converter o paciente? É apenas para católicos? Como atenderia um ateu? Essas e tantas outras perguntas fazem parte deste bloco.
Para o psicólogo, esse momento é fundamental, porque certamente sua dúvida será respondida. Além disso, ele terá mais conhecimento sobre a Psicologia Tomista e aprenderá a responder àquelas pessoas que possam abordá-lo com questionamentos semelhantes.
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⚠️ Atenção: As inscrições não ficarão abertas por muito tempo.
Rafael de Abreu é graduado em Psicologia (2014) e pós-graduado em Psicologia Clínica.
Com especialização em Pensamiento Tomista pela Universidad de Ufasta, Argentina. Atualmente, está cursando o mestrado em Estudios Humanísticos y Sociales pela Universidad Abat Oliba, em Barcelona, Espanha.
É membro fundador da SITA (Sociedade Internacional Tomás de Aquino), seção Brasil, professor, cofundador e presidente do Instituto de Psicologia Tomista no Brasil.
Rafael é autor de dois livros: “Introdução à Psicoterapia Tomista” (2023) e “Práticas em Psicoterapia Tomista, Volume 1” (2024).
Com mais de uma década de experiência clínica, ele divulga seu trabalho gratuitamente por meio de diversos canais na internet, como YouTube, Instagram e uma newsletter.
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